Ikonoklasta é hip-hop: Transformando o rap em atos

Já não é a primeira vez que Luaty Beirão, provavelmente mais conhecido como Ikonoklasta no meio Hip-Hop, é detido e enfrenta adversidades físicas e mentais como consequência de sua convicção. A notícia também não é nova, pois foi em Junho quando 15 pessoas, entre elas Luaty, foram detidas sob acusação de conspirar contra o governo angolano, actualmente presidido por Eduardo dos Santos. Mesmo após 90 dias, período máximo previsto pela “lei” para manter alguém detido preventivamente, Luaty não foi libertado.

Como todos já devem saber, este começou uma greve de fome há quase 30 dias… mas não é do estado grave em que se encontra que vou escrever. Sua condição é certamente preocupante, e todos queremos que a injustiça termine, mas os média parecem querer apenas reportar o estado clínico de Ikonoklasta, em vez de pensar para contextualizar seus atos. Os poucos artigos que vejo a citarem sua música são vagos, não reflexivos e repetitivos. É preciso falar mais sobre o seu trabalho, analisar o discurso e temáticas, do que fazer apenas referência em que álbum entrou, ou com quem é que se relaciona.

Jornalistas bem referem “o rapper”, mas não falam de rap, e preguiçosamente deixam de contextualizar Ikonoklasta no movimento hip-hop tuga e angolado. Luaty vem transformando o seu discurso em atos. Diz-se que rap é o que se faz, hip-hop é o que se vive… não consigo então encontrar um exemplo mais fiel que o posicionamento de Luaty. Ele não só vive o hip-hop, aqui de maneira figurada, como parece estar disposto a morrer por ele. Hip-Hop é aqui a mensagem, o movimento, a manifestação, a democracia, a greve de fome…é Ikonokasta.

“É verdade! Juro… passou na televisão” … só não passou o importante. Força Luaty!

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